---九鲤鱼图---
原本想让鲤鱼们在莲花池里游泳的,可是没有位放。
结果就让鲤鱼们在客厅游泳,莲花荷叶就在楼梯口。
愿:鲤鱼带来丰衣足食,莲花清净人心。
一家人和和气气,时时刻刻绽放欢乐的色彩!
---孔明灯---
年除夕与初十放孔明灯,今年改变了与去年不同的愿望。。。
第一次释放孔明灯。。。
很漂亮,一盏一盏带着愿望飞走。。。
去到一个实现的天国,再落到人间。。。
燎原星火,永不灭也。
---九鲤鱼图---
原本想让鲤鱼们在莲花池里游泳的,可是没有位放。
结果就让鲤鱼们在客厅游泳,莲花荷叶就在楼梯口。
愿:鲤鱼带来丰衣足食,莲花清净人心。
一家人和和气气,时时刻刻绽放欢乐的色彩!
---孔明灯---
年除夕与初十放孔明灯,今年改变了与去年不同的愿望。。。
第一次释放孔明灯。。。
很漂亮,一盏一盏带着愿望飞走。。。
去到一个实现的天国,再落到人间。。。
燎原星火,永不灭也。
昨晚初一,就约好了在晚上就去去我们朋友群当中其中一人的家拜年。。
当然,去拜年已经不再是为了的红包,而是赌钱的赌钱,玩健康的大富翁游戏(用牌的),谈天说地就是最主要的目的。。。因为有时是久久才聚一次的。。
就在昨天,突然间听到了其中一位朋友说:假如没有你们哦,我新年都不知道要去哪里了。。。
心里想了一想,假如我没有这一班朋友,我看我就只是跟着家人去有些熟悉有些陌生的亲戚家拜年罢了,或是偶尔和其他朋友出来的。。。
虽然大家彼此没有给予彼此些什么,见面时也只是废话笑话多过茶,有时还会发生一些小争执,当中与一些人的观念更是差之天与地,可是。。。
假如没有了他们的话?
我就没有机会无利益地交朋友,也没机会见面时能够畅天说地、开怀大笑,也没机会和一些人产生一个能让彼此更了解彼此的争吵机会,更没能与自己不同的人在一起相处。。。
假如没有了他们的话,我想我会变得不同。。。
怎么样的不同,是没有了他们的不同。。。
不会再想要要求什么特别的东西,只要能够在一起就好了。。。=)
之前在国际书展拜托同伴买了准RM99的书籍。当中就看中了这一本叫作--
《告白@Confession》
的书!
其实一本书的名字真的很重要,因为我买书就就真的是靠书名给我的第一印象是如何的,同时加上封面有否吸引到我。哈!是不是很外表主义咧?没办法啦,因为在书后区区一两段的概要都只是摘取了扼要的点,固然告诉我里面的故事会围绕在哪里,但往往一些书仍以概要精彩,但真实内容欠佳地令我失望。。但,概要还是很重要的啦。。因为书名是引起我对那本书的好奇心,可是接下来引伸到我的钱从皮包飞到柜台去的还是概要是否像鱼钩那样勾住我的喉咙钓我上来。。。
说回来这本书,其是一本日本著小说。作者名叫【湊佳苗】,翻译是【丁世佳】。大多数人听到“告白”这两个字,应该都会想到男女之间爱意已浓、情深至极而向对方坦诚透露自己的心意。。可是,这是错、错、错到离谱的!!!因为,这一本书并不是充满少女情怀的爱情小说;而是一本惊栗、黑暗、无法想象、令人乍舌的作品。它并不是一般的偷盗抢杀奸的恐怖,而是一个折磨于内心与灵魂之间的磨痕,考验人性的是非黑白与残酷现实的挣扎。。。 因
为
告 白
是 不 仇
其 复
故事其实围绕在日本校园里面,一位中学老师在校园游泳池内发现自己四岁的女儿意外溺毙,可是她发现女儿死因事有跷蹊,并在调查后意外发女儿其实是被杀的,而且凶手就是自己班上的学生!在结业式那天,她冷静地向全班学生告白了真相,并且透露了她的复仇计划---她在学生们的心底种下了恐怖的因子,在凶手的心里埋下一颗生死在天的种子。。。
当然我不会告诉你后续,要不然就没有耐人寻味的乐趣了。。。
只能告诉你,当中许多的事情都能引人所思,特别是在:
当遇上伦理与正义的分歧,你会选择哪边?
加上一点,作者的作风特别之处在于:它不是以一篇故事来叙述整个过程,而是通过六篇章:神职者、殉教者、慈爱者、求道者、信奉者及传道者,每一篇都是通过在故事里头不同人物(受害者亲人、嫌疑犯学生、嫌犯的家人等)的角度主观地叙述他们的立场、观念、感受,分别告白;而这六个人物所叙述出的故事就好象洋葱一样,一层一层地剥开展露出事实的真相,一步接一步地给予读众惊喜,一刻接一刻地令人屏住呼吸、叹为观止。。。至到终章的结尾。。也只能把在头皮腹胀的血管上流着的汗给拨掉。。。一言难尽。。。
之前借这本书给我一位朋友--永源的时候,我其实还没看过读过的。当他还回给我的时候,我问了他有什么读后感,他只回答我说:很恐怖。。。
而我阅读完后,也只有认同他所说的。。。
没有其它。。。了呃。。。
p/s:这本书也在2010年被拍成了电影,我下载后看了,还是建议大家看书会比较好。。
我不喜欢看戏看到一半,突然间后尾的剧情预先开映,因为这样会令我失去期待感。。。
我宁愿选择闭上眼睛,我都不想要知道。。。
我也不喜欢看戏一直打快片子,每一片段只看到一部分,因为这样会失去我的投入感。。。
我宁愿选择不看,好过随随便便地看。。。
我不喜欢看戏从早看到晚,一次看到玩,没有让自己停下来休息一下,因为这样我就没有机会在隔间回想剧情、消化剧情、期待剧情。。。
我宁愿选择比别人看得慢,都不要成天花时间在别人的剧情。。。
这就是我的人生态度。与其叫我去算命,我倒不如抱着期待每一个新事物的开始的心态去面对每一天?
假如只让我在生活中享受东一点、西一点的过程,我会觉得我的人生一点都不完整,似乎一个拼凑不出的拼图。。。
我是无法从头到尾只做一样事情的人,体验的力量来源是对所做的事不断产生好奇、了解、更好奇、更明白。。。
看戏其实也是一种学问对吧?除了戏当中的启示能够教诲我们,我们如何看戏也是反映生活态度的一种。不过请放心,我仍然有一些朋友是和我相反:喜欢一次过看到完、喜欢打片来看、喜欢看前面和后面就够了的,当然在这里并不是批评说你的人生态度不好,反之每个人如何诠释自己的举动不同,每个人的观念也不同,只是你的诠释是否反映出你的生活态度呢?那就要看你自己了。。。
人生如戏,戏如人生。。。
仔细品尝,其实的确如此。
(Picture taken from Empyrean website)
今天一早如常4点起身,洗刷后就去大殿静坐。至到磬声一响,便开始颂早课。这天是特别的日子,因为白衣们即将正式出家受戒了。
早上与比丘们及信众们用完午斋后,受戒仪式便正式开始。但在之前,由于正式仪式里有个向双亲求忏悔的环节,父母亲/至亲有来的就可以直接向他们求忏悔;至于父母亲没来的(比如说我)就必须去找信众们看谁愿意充当我们一阵子的父亲/母亲,让我们恳求原谅并祝福我们出家修行得证。当开照比丘开仪式还未开始前告诉我们将需要在那个环节里顶礼我们的父母(包括替代的)向他们忏悔时,听着听着我的鼻子开始酸起来,眼泪也开始在眼眶里打滚了。。。心里很多情绪突然间涌上来,我突然间很后悔为什么我没好好告诉我妈我这次是来出家(之前我只告诉她我来静修),因为此时此刻未出家前我最想要的是她的一声祝福。原以为只有我自己有如此的感受,可是放眼一看四周,见到一些师兄眼睛也已经是红红的,有些也摘下眼睛抹掉眼泪了。。。当下一刻,虽然还没正式忏悔,可是心里非常的感动,因为不管中年的或者是老年的,每一个人都真情流露。我想:
家家都有本难念的经,
每个人对父母/至亲都应该有还不完的恩,才会有那么深切之情。。。
第二天一早,我大约4点就起来了。看着时间还早,便再睡多一会儿。四点半醒来,刷牙洗脸后就到大殿开始练习受戒仪式。接下来主要带领我们学习仪式仪规等的是法命比丘(Bhante Dhammajiva)。师父是一位很随性但又很非常本事,并且诵经超好听的。他原本是工大化学系毕业的,过后就到泰国出家了。
每个早上,早课后我们都会打扫作务。我们四组分别到不同地方--大殿、长老寮房、戒子寮房及外面马路。作务后,各戒子就将会由比丘们为我们剃度。大家脱掉上衣,先在水管下用洗发水洗一洗头发让它滋润柔顺,以让剃度时不会痛也不会割伤头皮。一开始我先让年长的师兄们先剃度,到我时已是最后第四位了。坐在椅子上,把舀水盆放在大腿上,看着自己的黑发一撮一撮地掉落,心想接下来就要开始一步一步迈向“僧”活了。。。
剃度后,摸一摸自己的头,头发不见了,留下细微发端的头皮粗粗的,可是就是很爱摸这样一个圆圆又光光的头。突然间心里想:惨了,等下回到公司,同事们看到这一个look,我要怎么反应?唉,管他呢!来到这里就别想太多了呗!
一路走回去寮房,心情也特别轻松~
剃头前。。。剃头后
剃度前。。。
剃度后。。。
这天中午,我们第一次学习着衣持钵。南传僧侣的穿着其实就是由三衣组成的:一件轻薄的上衣(uttarāsaṅga)、一间下衣(sabong/antaravāsaka)、一件大衣/袈裟(saṅghātī)、及一条腰带/束胸布组成。今天,我们要先学会一种穿袈裟的方式,那就是偏袒右肩式。这是当出家人在佛寺里,为向佛表示恭敬(绕佛时是以裸露的右肩面向佛尊而行,同样是为表示恭敬之意)。先学会这一式也是为了明天出家仪式时候用的。
说起来,原来穿南传的袈裟是比北传的难的。北传虽然看起来比较多件,但是只是要照顾把较长的布料好好折叠,便能表现良好;反之南传的看起来简单,可是要达到束紧并且不会掉落,而且穿着的方式又是要有一定难度的动作,所以一开始的我们真的没那么顺利可以过关,就是一直把握自习的时间自己练习,再请其他师兄为自己检查以求进步。
下午自习时,我就一个人到外面的行佛那里坐下来温习功课、看看书,享受被阳光照耀,仰望四周的岩山树根,及外面的一大溏湖,乐于看一看书一面望一望天,安于吹一吹凉风一边吸一吸鲜气,这时候就是放轻松自己,给自己一个无压力的空间。心想过后有没有机会在户外静坐呢?
今天,我在自习时间主动去认识了两位师兄,一位是彬忠,另一位是意伦。两位原来都是小过我的小师兄。一开始文静的彬忠,一打破沉默原来是如此地畅谈,他对南传佛教的了解也是非常深厚的。另外,意伦却是一位刚接触佛教,却在佛教思想与自身人生哲学徘徊的少年。陆陆续续也与其他师兄说一两句话,但却没多谈。再来,遇到另外一位熟人同时也让我证实我的猜想是正确的,那就是我领养家庭弟弟的表哥--国威。一开始在布告栏的名单中看见这名字时,第一个闪过我的念头就是他了,可是也没有特意去找机会证实。就在早餐时坐在同一张桌子,看到对面的这一个人怎么这么眼熟,结果就这样相认了。
左边这位就是彬忠,右边那位就是意伦(恕未经人他们同意)
这一次的禅修环节一开始感觉自己做得不错,太久没禅修了反而觉得隔了一段时间重整出发很有魄力,只是到后段还是不行了,不是因为昏沉就是妄想杂念纷飞。
南传的坐姿是除了散盘、单盘及双盘,还有一种就是将一脚盘到后面去,形成一个L-型。这是一种尊敬的坐姿,适合在长老、尊者开示时后用。可是这一个坐姿坐久了,脚就会开始痛或麻痹。这一天我开始适应了这一种姿势,所以接下来的日子我都一直这样做,脚痛了就换另外一只脚,两脚都痛了就换回单盘。
这天晚上,师父先授予我们八戒。在临睡前我再一次提醒自己:明天就要正式受戒出家了。心里祝福自己:
Good night to myself. Hope there will be a good morning tomorrow~
(待续。。。)